28 – 31 января 2005 г. под Москвой состоялась Зимняя школа по иудаике. Школа организована Центром “Сэфер” и Центром Чейза по преподаванию иудаики на русском языке Еврейского университета в Иерусалиме при участии Открытого Университета Израиля и при поддержке Американского объединенного еврейского распределительного комитета и Еврейского Агентства.
Тематика Школы была связана с юбилейными датами великого еврейского философа Моисея Маймонида (1135 – 1204) и основоположника политического сионизма Теодора Герцля (1860 – 1904). Одной из задач Школы являлась также подготовка к Полевым школам по иудаике, проведение которых мы запланировали в различных регионах Украины и России летом 2005 г.. Полевые школы, помимо учебных задач, ставят своей целью описание и сохранение памятников материальной и духовной культуры восточноевропейского еврейства и будут включать в себя, кроме учебных занятий на соответствующие темы, также полевые исследования (этнографические, эпиграфические, археологические работы).

ЗИМНЯЯ ШКОЛА ПО ИУДАИКЕ В МОСКВЕ, 28 – 31 января 2005 г.

Тематический поток
Рамбам и средневековая еврейская культура
Теодор Герцль и сионизм
Еврейская этнография и фольклор
1-я пара
Зеев Элькин
Рамбам в мечети, в синагоге и в кругу семьи: биографические сведения о Рамбаме и их роль в понимании его наследия
Рашид Капланов
Теодор Герцль – основоположник политического сионизма
Ольга Белова
Евреи в славянских фольклорных нарративах
2-я пара
Илья Дворкин
Философская герменевтика Маймонида и Спинозы
Зеев Ханин
Борьба за наследие Герцля: классический сионизм и политические конфликты в современном Израиле
Мария Каспина
Поклонение могилам праведников в еврейской традиции
3-я пара
Михаил Шнейдер
Магическая семиотика в «Путеводителе растерянных»
Александр Локшин
Теодор Герцль и сионистское движение в России
Александр Львов
Устная история и фольклор о евреях: методологические аспекты

Рамбам и средневековая еврейская культура

    Зеев Элькин Рамбам в мечети, синагоге и в кругу семьи: биографические сведения о Маймониде и их роль в понимании его наследия

    В рамках данного мини-курса будут коротко представлены основные сведения о биографии Маймонида на основании материалов Каирской генизы, респонсов и посланий Маймонида и других источников. Основной акцент будет сделан на трех элементах: 1) ранний период жизни и деятельности Маймонида и полемика  вокруг вопроса о его переходе в ислам в контексте его отношения к исламу и анализа "Иггерет ха-шмад"; 2) деятельность Маймонида как общинного и религиозного лидера в Египте и его участие в политической борьбе в еврейской общине Египта и с другими лидерами еврейской диаспоры Востока в контексте его литературного творчества в период его пребывания в Египте и анализа предпосылок и обстоятельств первого конфликта вокруг произведений Маймонида на Востоке; 3) информация о членах семьи Маймонида (отец, брат, сестры, семья жены и его сын), взаимоотношения Маймонида с членами его семьи, и влияние этих взаимоотношений на его литературное творчество и судьбу его наследия.

    Для участия в курсе необходимо умение читать на иврите со словарем.

  •     Илья Дворкин Философская герменевтика Маймонида и Спинозы

    Герменевтика стала одним из важнейших направлений мысли 20-го века. Отказ от текста как интеллектуального основания, характерный для метафизики Спинозы, в 20-м веке сменился отказом от метафизики и торжеством текста и герменевтики. Преодоление спинозизма во многом обозначает возвращение к Маймониду. Особенно важным его наследие представляется в свете перспективы сочетания рациональной философии с герменевтикой текста. Учитывая эти обстоятельства, Маймонид может стать героем интеллектуальной культуры 21-го века. Курс посвящен герменевтическим идеям Маймонида и Спинозы и их возможной роли в философии будущего.

  •     Михаил Шнейдер Магическая семиотика в «Путеводителе растерянных»

    Библейские стихи о сотворении человека по образу Божьему и их истолкование в «Путеводителе». Понятие образа (целем); образ и субстанциальная форма. Истолкование слова целем в библейских текстах, относящихся к идолопоклонству и магии. Магическая семиотика как модель философской концепции взаимодействия материального и идеального.
    Требование к слушателям: знание иврита.

Теодор Герцль и сионизм

  •     Рашид Капланов Теодор Герцль – основоположник политического сионизма

    Автор курса стремится показать тот уникальный вклад, который Герцль внес в историю еврейского национального движения и еврейскую историю вообще. Деятельность Герцля как политика и писателя рассматривается в широком контексте европейской политической и художественной культуры. Особое внимание уделяется теме «Герцль и Россия», реакции российской общественности, как еврейской, так и нееврейской, на идеи и личность Теодора Герцля.

  • Зеев Ханин Борьба за наследие Герцля: классический сионизм и политические конфликты в современном Израиле

    Курс рассказывает о восприятии идеи еврейского Государства Теодора Герцля различными лагерями сионистского движения – лево-социалистическим, ревизионистским, религиозно-сионистским и либерально-"центристским" , а также прослеживает основные стадии трансформации концепции сионизма на разных этапах истории независимого Израиля от классического "сионизма спасения" до современных вариантов "нео-" и "пост-сионизма".   

  • Александр Локшин Тeодор Герцль и сионистское движение в России

    В лекциях рассматривается роль и влияние основателя политического сионизма и создателя Всемирной cионистской организации на возникновение и развитие сионистского движения и сионистской идеологии в России, представлены отношения как между Герцлем и российскими сионистами, так и царскими властями, показаны cудьбы сионистского движения после смерти Герцля, даются словесные портреты наиболее заметных фигур российского сионизма.

Еврейская этнография и фольклор

  • Ольга Белова Евреи в славянских фольклорных нарративах

    Курс лекций, построенных на аутентичном фольклорном и этнографическом материале (архивные источники, полевые исследования), знакомит слушателей с особенностями восприятия "чужих" (представителей другой национальности или конфессии) в традиционной народной культуре славян. Образ "чужого", формируемый народной традицией, основывается в большей степени на фольклорно-мифологических стереотипах и традиционных верованиях, нежели на "объективном" знании традиций этнических соседей. Благодаря этому этнически и конфессионально “чужие” соседи в глазах населения Подолии, Полесья, Карпат, Подлясья и других регионов тесных этнокультурных контактов оказывались вполне "мифологизированными" персонажами. В рамках оппозиции «свой–чужой» происходила интерпретация бытового и ритуально-обрядового поведения «чужих»; при этом основными принципами были: зеркальное отражение особенностей «чужой» культуры, инверсия, «перевод» чужих реалий и понятий на язык «своей культуры», так называемые «наветы». Цель курса – на основе анализа фольклорных текстов (легенды, былички, приметы, поверья, присловья, народные языковые клише) выявить способы формирования фольклорного (этнолингвистического) портрета “чужого”, его основные составляющие, проследить механизм мифологизации этнических соседей в народной культуре. Таким образом, ставится задача попытаться проанализировать фольклорно-мифологический «текст «чужого»» и его структурообразующие элементы.

  • Мария Каспина Поклонение могилам праведников в еврейской традиции

    В рамках данного курса предполагается рассмотреть ряд еврейских народных обычаев, связанных с феноменом паломничества на могилы почитаемых и уважаемых праведников, раввинов, философов и проповедников. Предполагается проведение анализа современного состояния этой традиции, отраженной в этнографических опросах и запечатленной на многочисленных фотографиях. В центре исследования будут народные традиции, связанные с посещением могил праведников, популярные по сей день в Израиле и в диаспоре (особенно – в Восточной Европе). Особое внимание будет уделено попыткам проследить корни происхождения этих обычаев в письменных текстах раввинистического и средневекового периодов, а также в источниках Нового Времени. В связи с этим основное требование к студентам данного курса – владение ивритом, необходимое для чтения этих текстов.

  • Александр Львов Устная история и фольклор о евреях: методологические аспекты

    В последнее время многие студенты – участники «полевых школ» – оказались вовлечены в изучение культурного ландшафта бывшей «черты оседлости». Неотъемлемой частью этого культурного ландшафта являются устные свидетельства жителей бывших еврейских местечек. Для продуктивной работы с такими свидетельствами требуется знакомство с методами устной истории и фольклористики и понимание теоретических оснований этих дисциплин. В рамках курса будет дан обзор современных исследований фольклора о евреях, методов анализа устных свидетельств как исторического источника, различных подходов к проблематизации и публикации собранных материалов. Курс адресован в первую очередь участникам «полевых школ» (прошлых и будущих).